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文具店裡的爭(zhēng)執(zhí)
2014-03-28 瀏覽量：3248
文具店中「文具」二字賦予它某種特殊的含義，單從字面上大家就都認(rèn)為它應(yīng)該承載著一種「神聖的使命」；俺則不以為然：文具店好似是文具專(zhuān)賣一般，但大多數(shù)不過(guò)文具多一點(diǎn)的「小賣部」、「小超市」而已！
「某日，有市民報(bào)警稱(chēng)，某小學(xué)旁一家文具店內(nèi)發(fā)生糾紛，因一男孩兒在文具店內(nèi)抽獎(jiǎng)抽到了仿製刀具，家長(zhǎng)覺得這些玩具具有一定危險(xiǎn)性，遂與店主起了爭(zhēng)執(zhí)。」這樣一段話(huà)，我們應(yīng)該看到過(guò)不少類(lèi)似的，大都覺得沒什麼問(wèn)題，從某種角度上來(lái)說(shuō)的確是對(duì)的；可反過(guò)來(lái)想想，我們暫不說(shuō)「文具店」做得對(duì)於否，就此事的爭(zhēng)執(zhí)從個(gè)人角度出法該不該發(fā)生倒是可以理論理論。
人首先是感性然後是理性，我們大都也按著這一順序處理著好多事，就像文具店縱然做得的確不妥，也深知相關(guān)部門(mén)會(huì)給一些說(shuō)法，而此事的做法不難看出是按著那個(gè)先感性後理性的做法，從而有了爭(zhēng)執(zhí)而後才移交辦案中心。當(dāng)然，我們不可否認(rèn)這樣的爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生的太多太多，不然社會(huì)也就太「安靜」了，那樣是不是會(huì)不適應(yīng)呢？
理性和感性的出發(fā)點(diǎn)是人性，而人性又以習(xí)慣性的方式呈現(xiàn)，所以事件的發(fā)生又完全取決於此人是何種人。從「大義」上理解，此為不懼者，可贊；從「私利」心態(tài)來(lái)看，好像又不得不冠於「小市民」的稱(chēng)號(hào)，事情也還算合情合理。
鄙人愚見(jiàn)：不管是從哪個(gè)角度出法，好好「修為」自己才可是正途；縱然不能事事做到「慎始」，哪怕多一點(diǎn)也是好的，像這樣的「爭(zhēng)執(zhí)」自然會(huì)少，甚至到沒有！——最後的一句，只當(dāng)說(shuō)說(shuō)，別當(dāng)真哈！
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文具店中「文具」二字賦予它某種特殊的含義，單從字面上大家就都認(rèn)為它應(yīng)該承載著一種「神聖的使命」；俺則不以為然：文具店好似是文具專(zhuān)賣一般，但大多數(shù)不過(guò)文具多一點(diǎn)的「小賣部」、「小超市」而已！
「某日，有市民報(bào)警稱(chēng)，某小學(xué)旁一家文具店內(nèi)發(fā)生糾紛，因一男孩兒在文具店內(nèi)抽獎(jiǎng)抽到了仿製刀具，家長(zhǎng)覺得這些玩具具有一定危險(xiǎn)性，遂與店主起了爭(zhēng)執(zhí)。」這樣一段話(huà)，我們應(yīng)該看到過(guò)不少類(lèi)似的，大都覺得沒什麼問(wèn)題，從某種角度上來(lái)說(shuō)的確是對(duì)的；可反過(guò)來(lái)想想，我們暫不說(shuō)「文具店」做得對(duì)於否，就此事的爭(zhēng)執(zhí)從個(gè)人角度出法該不該發(fā)生倒是可以理論理論。
人首先是感性然後是理性，我們大都也按著這一順序處理著好多事，就像文具店縱然做得的確不妥，也深知相關(guān)部門(mén)會(huì)給一些說(shuō)法，而此事的做法不難看出是按著那個(gè)先感性後理性的做法，從而有了爭(zhēng)執(zhí)而後才移交辦案中心。當(dāng)然，我們不可否認(rèn)這樣的爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生的太多太多，不然社會(huì)也就太「安靜」了，那樣是不是會(huì)不適應(yīng)呢？
理性和感性的出發(fā)點(diǎn)是人性，而人性又以習(xí)慣性的方式呈現(xiàn)，所以事件的發(fā)生又完全取決於此人是何種人。從「大義」上理解，此為不懼者，可贊；從「私利」心態(tài)來(lái)看，好像又不得不冠於「小市民」的稱(chēng)號(hào)，事情也還算合情合理。
鄙人愚見(jiàn)：不管是從哪個(gè)角度出法，好好「修為」自己才可是正途；縱然不能事事做到「慎始」，哪怕多一點(diǎn)也是好的，像這樣的「爭(zhēng)執(zhí)」自然會(huì)少，甚至到沒有！——最後的一句，只當(dāng)說(shuō)說(shuō)，別當(dāng)真哈！
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